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  • 说道德会的王凤仪先生

    才是。于是到处说道，讲做人的道理，疯疯癫癫，世人莫测高深。他本有个骨瘵病，身上有个洞，时时出水。有一天，忽然悟道，向天自言自语说：“我的病终日身流恶水，可见身内种种的不净。但我虽一心慕善，却是疾恶如仇...事略。 　　王先生于廿二年圆寂了，世寿将近八十岁。受他感化的不知道有多少人。我们学佛的人真正惭愧。他是个不识字的人，所作所为所悟无不合道，的是现身的菩萨。幼年时爱护畜类，是其仁慈；于父母六年守墓，是...

    仁知居士

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13472286986.html

  • 云冈漫记

    佛寺大门，迎面便是五、六、七窟外檐外檐四层高的木构大楼，大楼的梁均已粉刷一新，特别是那黄绿琉璃瓦的屋顶，在蓝天的映衬下，颇为壮观。走进第五窟（此窟也叫大佛洞），窟顶是个不规则的椭圆形，洞中间是一坐佛巨像...而闻名于国内外。 　　从山西省大同市乘郊区公共汽车，西行三十二华里，便到了武周山下的云冈古窟。石窟坐北朝南，依山开凿，从远处望去，在一片被切开石山的断壁上，密布着一个个不规则的石孔，东西绵延约二华里...

    谢庆荣 于振华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021295232.html

  • 曹洞临济参禅方法的差异

    慈母，临济如严父。后世评论这两宗，有临济将军，曹洞士民之说。流衍及于宋代，一变而为大慧宗杲与宏智正觉相对立之禅风。　　曹洞的祖师药山惟俨禅师，一日坐次，有僧问：“兀兀地思量什么？”师曰：“思量个不思量...思量，也不沉于无心的不思量，以超脱散乱与昏沉的当体，名曰：“思量个不思量底。”换一句话来，即“非思量”是坐禅的当体，即离造作的种种意念，又非无心不思的冥顽状态，是思量而不思量，不思量而思量。所以这非思量...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23201039291.html

  • 南传的五十二心所法

    所以只有个“痴”是同的。为了要补其它五法的缺，瑜伽宗就从说一切有部的不定法中取出贪、嗔、慢、疑四法作为根本烦恼。其实瑜伽宗这样的分法，倒与佛教一般的精神更相符合。瑜伽宗的第六个根本烦恼是“不正见”，...属于色蕴，心法属于识蕴，心所法则包括受、想、行三蕴。根据上座部，行蕴有五十法，再加受想二法，共有五十二个心所法。这里面有二十五个是善心所，十四个不善心所，十三个是通一切善恶心的心所。它们的善恶或不善不恶...

    叶均

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23260239729.html

  • 母爱震天　佛恩动地

    　　隔天，土耳其报纸在头条位置刊登了记者在现场拍到的照片，标题是：“这就是母爱”。 　　长得壮硕的导游说：“我是个不轻易动感情的人，但是看到这则报道，我哭了。以后每次带团经过这儿，我都会讲这个...中午时分，他忽然发现不远处的山坡上走过来一头肥大的羚羊。猎人好一阵激动，拿起枪，悄悄接近羚羊，然后端枪瞄准…… 　　这时，羚羊显然己经发现了猎人，但她并没有跑开，而是对着猎人扑腾跪了下来。猎人楞了一下...

    真如妙心　2005-10-28

    |孝亲|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/0812361836.html

  • 放生救物得子

    虽然是个不吃素的神人，难道任凭你随意杀生，贪吃你的东西吗？”倪便跪下叩头，请求神人指示。神说：“你愿有儿子。其他动物也愿有儿子。动物里繁殖最多的是虾和螺蛳。你应当很好地想一想呀。”从这以后，他看到捉虾...放鱼子贵 张奎 宋代的张奎，是钱塘县人。小时候，在小河边上剖鱼不注意伤了手指，说道：“我伤了一个手指疼得这样厉害。那鱼被割破肚子，得多么疼呀？”于是把一篮子鱼都放到水里了。从此他...

    清·江慎修先生原著 潘松年居士译白

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0804053859.html

  • 第二只大熊--舍命救人 恩得仇报

    不应理，不知恩也不报恩，人格真不好。」世尊告诸比丘:「提婆达多不但是现在不知恩不报恩，往昔对我也是恩将仇报。那是在很久以前，有一个寂静的山林，离此不远有个城市，城里有位穷人以卖柴维持生活，天天上山砍柴...可以保护我，互相照应能得到安乐。』那个人也答应了。首先他熟睡了很久，大熊一直悉心地保护著他。树下那只久等的狮子对大熊说:『大熊，你最好把那个人甩下来，他是个不报恩的恶劣人，你把他甩下来我吃了就离去，你也...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19352717049.html

  • 父亲邪淫好色，毁了我幸福的家

    所以，他家是没女客的，而男的客人却排成了队，父亲只能任那女人与异性打得火热，于此而默默无闻。他每天都在埋头做生意，忙个不歇，那女人还要找错训斥他。他很怕那女人，都不像做过领导的人了，像那女人的仆人一般。... 　　读过《安士全书》《寿康宝鉴》后便会对“不邪淫”有更加深入的认识，古人说的话真没错，淫荡好色的恶果，真是太可怕了，太悲惨了，如无明眼人指路，我等愚人还迷在中而不知，醉生梦死，那该多么的可悲...

    佚名

    |邪淫|好色|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/08474722268.html

  • 闻教便行，奚待更劝？

    给大众讲的开示，大光法师（他的学生）笔记节录的。他在最后说了几桩公案，那就是证明。第一个他举出哈尔滨极乐寺传戒时候，有一个修无师，是个不识字的出家人；在家的时候，他是作泥水匠的，生活很清苦，后来出家了... 　　他说：“我要到西方极乐世界去，死在别的地方不方便，给我租个房子。” 　　他朋友一听：“你真的到西方极乐世界？” 　　他说：&...

    净空法师讲

    往生|精进|危机|忧患|无常|死亡

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08380329901.html

  • 供奉舍利的意义

    学懂，何况是要学习佛陀的思想言教呢？就算禅宗虽不立文字，但祖师门哪一个不深入经藏？现在佛法不能普及，也是因为佛教徒的佛学知识不够。要不就不看经藏盲修瞎练。要知道三般若中，文字般若亦不容忽视。如不重视...心灵，我想并没有错的。佛弟子们见到佛陀或大德的舍利时，由于追思古德先贤，从而激发精进向上之心，倒也是可取的一种方便之门。《法华经如来寿量品》云：“若佛久住于世，薄德之人不种善根……若见如来常住不灭，便...

    真俗斋主

    |佛学论文|因明|五明|

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